El mes entre el 15 de agosto y el 15 de septiembre es conocido como Shravana, o el mes del Veda. Tradicionalmente durante este mes aquellos que estudian alguna rama de la tradición védica (yoga, ayurveda, vedanta, etc) hacen ceremonias y prácticas para conmemorar y re-iniciar  sus estudios. Es la ocasión de instalar la energía apropiada y el compromiso para un nuevo período de estudio y práctica.

Quienes deseen agradecer lo recibido y celebrar nuestra gran tradición, cerraremos este mes el día 15 de septiembre a las 6.30 hrs con Surya Namaskara y Veda Parayana.

Programa:

Surya Namaskar y Pranayama

Yajur Veda Parayanam: Ganapati Upanishad – Gayatri Japam – Shantih Path – Mantra Pushpam

Están todos invitados a participar.

Los días 2 y 3 de Octubre 2010 se realizará el taller de Astanga Yoga Nivel I en Pranayoga Viña del Mar. Este módulo práctico-teórico es parte del programa de Yoga incluído dentro de Programa de Formación del Vaidika Yogapatashala.

Programa

Sábado 2/oct
09.00 – 13.00 hrs Introducción método Vinyasa; Surya namaskara – Asanas – Ujjayi Pranayama
15.00 – 17.00 hrs Presentación; Historia del Yoga y nuestro Parampara (tradición)

Domingo 3/oct
10.00 – 13.00 hrs Práctica y Relajación guiada. Preguntas y Respuestas.

Requisitos

Mínimo 3 meses de práctica. Conocer la secuencia hasta Navasana.

Inscripción

$ 30.000. Debe realizarse a más tardar el día miércoles 29 de septiembre.

** Alumnos que hayan cursado el Nivel I de Veda Adhyayana recibirán la certificación correspondiente al Nivel I de estudiante del Programa de Formación al realizar este módulo.

Más información andreswormull@gmail.com

Adora el Lingam (Siva) ni de día ni de noche. Trascendiendo el día y la noche,  Siva siempre es adorado.

Hatha Yoga Pradipika 4.42

En una época donde muchos profesores y estudiantes miden la práctica de yoga en términos de asanas y técnicas, David Garrigues provee una mirada sutil pero profunda hacia la esencia del yoga. Utilizando un conocimiento tradicional del lenguaje y simbología del Veda como pocos, David explora la relación entre la práctica de astanga vinyasa yoga y el desarrollo psicológico-espiritual que ésta produce. Combinado esto con una actitud devocional y juvenil hace que David Garrigues sea uno de los practicantes de Astanga Yoga más interesantes en la actualidad.

Enlace: www.davidgarrigues.com

En Tiruvannamalai durante la luna llena de cada mes 100.000 personas circumbalan la montaña sagrada de Arunachala, el Siva Lingam de fuego en el centro de la tierra, y visitan los templos en la ruta. Para los peregrinos hindúes de Tamil Nadu este es un evento singular para expresar su devoción y limpiar sus impurezas. Para los yogis, una noche poderosa de meditación y conectar con el fuego interior.

De a poco comenzamos a prepararnos para nuestro retiro de Astanga Yoga y Canto Védico en Tiruvannamalai y sur India durante febrero del 2011. Namasivaya.

Gran apertura en Encinitas, California, de la escuela dedicada al legado de Ashtanga Yoga dejado por Sri K. Pattabhi Jois. Encinitas es la residencia de mi profesor Manju Jois, y el lugar donde llegaron en 1975 por primera vez Pattabhi y Manju a enseñar Ashtanga Vinyasa en occidente. Después de dos meses en el idílico suburbio costero del sur de California, Manjuji a sus tiernos 30 años decidió permanecer junto al grupo de entusiastas californianos dedicados al yoga, el sol y la playa, y enviar solo devuelta a India a su perplejo padre. Cada ciertos años Pattabhi volvería a enseñar a Encinitas, ahora junto a su esposa Satvirama. Bastantes veces he escuchado a Manju contar con afecto divertidas historias de tardes californianas junto a su padre y madre, entonces una pareja de hindus ortodoxos de cerca de 70 años años en la américa de los 70`s.

Ahora los Jois (Sarasvati y Manju Jois, y Sharath Rangaswami) se juntan para la apertura en Encinitas de una sede de la escuela fundada por Pattabhi en Mysore. Con entusiasmo acogimos este nuevo emprendimiento. Jay gurudev!

Link: www. kpjayi.org/encinitas

En el templo de Sri Natarajar en Chidambaram, en el estado de Tamil Nadu al sur de India, se puede encontrar la figura de Patanjali tallada en las piedras de diversos gopurams y alas del templo. Tradicionalmente se considera al gran compilador del Yoga Sutra como una encarnación de la serpiente mitológica Adi-shesha, de mil cabezas blancas y radiantes, y aunque en el norte de India poco se sabe acerca de esta mítica figura, en el sur su leyenda es ampliamente conocida. Esta es su historia.

La Leyenda de Patanjali

Adi-Shesha, el sillón de Maha Vishnu, un día encontrando dificultad para soportar el peso, preguntó acerca de la causa de la inquietud y Maha Vishnu alegremente procedió a explicar. ” Una vez tuve la oportunidad de observar el Ananda Tandava de Shiva, la danza primordial, y hoy tuve un dulce recuerdo de ésta; talvez mi cuerpo habrá alcanzado mayor peso debido al deleite.”

Adi-Shesha entonces preguntó cuándo y dónde la danza ocurrió. Maha Vishnu, ojos humedezidos en lágrimas, comenzó a narrar.

“En una época de tiempo muy remota, Rishis poderosos debido a sus Tapas, vivían en Darukavanam. Aquellos Rishis no sólo eran bien versados en el Veda y los seis Shastras sino que además ejecutaban sus ritos perfectamente. Pero carecían de cualquier devoción a Ishvara o aceptación de que Ishvara es la causa de todas las cosas.

Shiva pensó en mi, para liberar a los Rishis e inculcar en ellos la visión de Ishvara. Y cuando pensó, aparecí ante él. Ambos decidimos reformar los sabios de Darukavana.

Shiva me pidió asumir la forma de una encantadora de inusual belleza – Mohini, y que procediera a Darukavana, donde se encontraban los sabios y que los redujera. Luego montó en su vehículo, su toro Nandi, partiendo también a Darukavana. Pidió a Nandi que permaneciera en el lugar asumiendo Shiva la forma del joven  Bhikshatana de insuperable encanto, y se encaminó hacia las casas de los sabios a pedir limosnas.

Yo, instruído por Shiva, tomé la forma de Mohini y comencé a divagar de forma seductora entre los sitios donde se encontraban los sabios realizandos sus prácticas y rituales. Los rishis jovenes cayendo por el encanto de Mohini, dejaron sus ritos y comenzaron a seguirme, cada uno intentando poseer a Mohini.

Yo también, pretendiendo haber caído por su encanto, divagué en zig-zag a través del bosque y los jovenes rishis como intoxicados circulaban alrededor. Mientras sucedía esto en un lado, las esposas de los Rishis al otro lado, viendo el encanto irresistible de Bhikshatana quedaron completamente encaprichadas y comenzaron a seguirlo intentando también poseerlo, como abejas atraídas por el polen. Ishvara, pretendiendo haber caído por ellas también, deambulaba por todo el bosque seguido de las esposas de los jovenes sabios.

Mientras tanto, los Rishis viejos que no me seguían observaban atónitos por un lado las esposas de sus jóvenes discípulos corriendo tras Bhikshatana, y por otro sus propios discípulos corriendo tras Mohini. Avergonzados y enojados decidieron castigar los intrusos que corrompían su clan. Comenzaron un maligno fuego Homa, su principal arma, como es establecido en el Atharva Veda.

De ese fuego emergió un feroz tigre, el cual lanzaron los sabios contra Bhikshtana. El tigre se avalanzó con ojos furiosos y garras como cuchillos sobre Ishvara quien lo rajó en partes y uso su piel como vestimenta.

Viendo esto, los sabios comenzaron un nuevo homa en el fuego, y altamente venenosas serpientes emergieron avalanzándose sobre el Señor quien las cogió para adornar su cuello.

Viendo esto también,  en cólera los sabios comenzaron un homa especial del cual emergió Apasmaram, un demonio aterrador de mirar y muy fuerte, el cual con un estridente rugido se lanzó sobre Bhikshatana. El omnipotente Ishvara lo agarró y lo puso debajo de su pie parándose en una pierna sobre su espalda.

Los viejos sabios hervían de rabia ahora viendo el tigre, las serpientes y el demonio convertidos en vestimenta, ornamentos y apoyo. Finalmente enviaron el fuego mismo que veneraban toda su vida en contra del intruso para quemarlo. Ishvara, quien provee la energía necesaria para el fuego, lo tomó en su mano izquierda.

Los sabios habiendo perdido su fuego,su fuerza vital y, que había creado todas las armas anteriores, conjugaron los mantras Védicos en contra de Shiva. Ishvara, fuente de los Vedas, se adornó con los mantras védicos como tobilleras.

Los sabios dándose cuenta de la inutilidad de sus artilugios para ganar sobre el extraño, aceptaron su derrota.  Fue entonces que Shiva en la forma de Sri Natarajar desplegó su Danza Cósmica, el Ananda Tandava, sus trenzas desplegadas en las  ocho direcciones retumbando la tierra!

Percibiendo la danza los sabios comprendieron era Ishvara quien estaba ante ellos y buscaron así su gracia. El siempre compasivo Shiva a través de su danza limpió el ego de los sabios y les confirió el ojo interno de Jnana. Luego de haberse despojado de las ilusiones y  obtenido la Visión de la Realidad, los sabios solicitaron a Ishvara revelara el camino a Moksha. Shiva les dijo obtendrían moksha solamente a través del conocimiento supremo, el cual podrían asegurar a través de yoga instalando un Shiva-linga y adorándolo.

Luego que Isvara montara sobre Nandi y retornara a Kailash, me retiré a mi lecho.  Y es así que, recordando ahora el Ananda Tandava de Sri Natarajar, me puse un poco eufórico y te debo haber parecido pesado.” contó Maha Vishnu a Adi-shesha.

Después de haber contado Vishnu a Sesha acerca de su visión de la Danza Cósmica de Shiva, Sesha ansiaba sólo por una cosa: ver él mismo la Danza. Mahavishnu lo dejó entonces ir por algún tiempo.

Shesha realizó Tapas intensamente por largo tiempo, entonces Shiva apareció ante él y le ofreció la gratificación del deseo que quisiera. Shesha tenía sólo un deseo: ver el Ananda Tandava de Sri Natarajar.

Shiva le anunció que haría su Danza en el momento tangible y oportuno en la Tierra en el bosque de Tillai. Este bosque está situado en el punto medio de la Tierra y constituye su centro del Corazón, el Espacio de Loto o Anahat Chakra. A trevés de este centro pasa el principal nadi de energía, o vena, de nuestro planeta. Este lugar es llamado Cit Ambara (Chidambaram), Éter de la Consciencia. Shiva le dijo a Shesha que él nacería en la Tierra de padres humanos y se llamaría Patanjali. Después de crecer viajaría hasta Tillai donde se encontraría con otro rishi llamado Vyagrapada. Juntos harían Tapas hasta el tiempo apropiado para la Danza.

A su debido tiempo Patanjali arrivó a Tillai donde se encontró con Vyagrapada y desde entonces, ambos rishis hicieron Tapas y adoración juntos. Cuando el tiempo se aproximaba llegaron al bosque también los 3000 Dikshithars a esperar el Ananda Tandava.

Cuando el día llegó un sonido de concha vibró por el espacio y en el bosque apareció la luz de mil soles y lunas. Del medio de la masa luminosa apareció Sri Natarajar y su Danza extática. Los Devas y humanos presentes se regocijaron, uniéndose todos a la Danza, recibiendo la gracia de Ishvara.

Shiva luego le confirió a los dos rishis un deseo. Ellos desearon que Shiva realizara por siempre su Ananda Tandava en Tillai para que todo el mundo la experimentara. Así cualquier humano que quisiera podría ver su pie de loto levantado y obtener Moksha. Desde entonces, Shiva en la forma de Sri Natarajar realiza su Danza en el Sabha Dorado del templo de Chidambaram levantado en el lugar de la Danza del bosque de Tillai. Los 3000 Dikshitars quedaron a cargo del culto del templo desde entonces hasta el día de hoy. Patanjali compuso obras pilares en la tradición india de yoga, medicina y gramática. Su nombre quedaría por siempre ligado a Chidambaram y su leyenda esculpida en las piedras del templo.

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Patanjali presentada el 2007 por la compañía Rangoli de Chennai, India. Rangoli es una destacada compañía artística internacional enseñando de forma tradicional la antigua disciplina india de la danza. Como en todas las disciplinas clásicas védicas, hay un fuerte elemento de yoga incorporado. Esta obra presenta la leyenda de Patanjali, la figura pivotal de la historia del yoga, acorde la tradición Tamil del sur de India asociada al templo se Sri Natarajar en Chidambaram. En la próxima entrada recontamos esta historia.

Link. Rangoli.org

Se abre el próximo curso de Canto Védico Nivel I para los alumnos del Vaidika Yogapatashala de Prana Yoga, así como un nuevo curso en Santiago.

El curso cubre:

Introducción al Veda - Pedagogía del Canto Védico - Mantras Nivel I - Material Escrito y Audio

Información

Vaidika Yogapatashala (PranaYoga Viña del Mar)

Fecha Inicio  30 Junio 2010

Duración: 10 sesiones

6 cupos

Santiago

Fecha Inicio: 3 Julio 2010

Duración: 3 módulos intensivos

8 cupos.

Interesados conversar directamente conmigo en la escuela o a través de mi correo personal andreswormull@gmail.com

Durante Febrero e inicio de Marzo del 2011 estaré dando este retiro intensivo de Yoga y Canto Védico en Tiruvannamalai, Sur de India, más un tour de peregrinaje por algunos templos de Shiva durante los días previos a la celebración de Mahashivaratri.  Aún no hay info en castellano pero acá está la información en inglés.

ASHTANGA YOGA AND VEDIC CHANT TIRUVANNAMALAI & SOUTH INDIA RETREAT 2011

February-March 2011, Tiruvannamalai, India

One month of intensive training in Tiruvannamalai, one of the most sacred places of South India, combining Ashtanga Yoga and Vedic Chanting together with pilgrimages to other South Indian temple towns makes up for a perfect opportunity to deepen your personal practice as well as to immerse yourself into the heart of Indian Vedic Culture.

ABOUT TIRUVANNAMALAI

Known as one of the foremost Thirthams or power shrines of India, the glory of Tiruvannamalai has been praised for ages. The town is located around the sacred Arunachala Mountain, a natural lingam that is dear to all yogis and Shaivite sages of South India. At the base of the mountain stands the magnificent Arunachaleshvar temple, an impressing rock carved temple of Dravidian arquitecture and the second largest of India.  Representing the Fire element, the temple is one of the five Pancha Bhuta Sthalams of India where the five primordial elements of nature are worshipped. Acting as a magnet to all mature spiritual seekers, Tiruvannamalai has been drawing to its holy land countless yogis over the centuries.

ABOUT THE PRACTICE

Yoga in the tradition of Sri Manju Jois from south India is a traditional practice for the development of body and mind.  The combination of dynamic postures (Asana), breathing exercises (Pranayama) and vedic chants (Veda Adhyayana) creates heat and purification in the body, and a calm focus in the mind.  The practice is always kept as a meditative and therapeutic tool; therefore it remains always flexible and adjusted to the needs of the individual.  Rooted in the ancient greater Vedic tradition, Ashtanga Yoga is a process of transformation through gradually dissolving physical, mental and emotional blocks that restrict our life potential. Vedic Chanting is Mantra Yoga, a form of meditation through sound and resonance. The mantras of the Veda contain the knowledge of the ancient Rishis while the vibrations produced by the chants purify breath and mind allowing space for inner silence and devotion.

Classes are taught every morning except saturdays (rest day) in two blocks:

• Ashtanga Yoga

Self-practice of postures and breath-work related to Yogachikitsa and Nadishoddhana as taught by Sri Manju Jois of Mysore, India. The practice is adjusted to every individual taking into consideration body type, age and capacity. The series may be modified whenever necessary.

• Vedic Chant

Mantras from the Taittiriya Shakha of Krsna Yajur Veda are taught in the traditional manner. The pedagogy of Vedic chanting is introduced with attention to detail and respecting the rules of Vedic chanting like pitch, pronunciation, linking of notes, etc. Mantras are taught in levels according to experience and capacity. Written and audio study material is provided.

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ABOUT THE TEACHER

Andrés Wormull: For over a decade, I have been studying several branches of the Vedic tradition including Yoga, Vedic chanting and Vedanta. I practice and teach Ashtanga yoga under the guidance of guru Sri Manju P. Jois, assisting him also during his workshops around South America. I feel is a blessing to have a close relationship with Manjuji and the opportunity to study traditional Ashtanga yoga according to the Vedic teachings.

In addition to this, I have studied Vedic chanting with Brahmins from South India and Advaita Vedanta with Swami Dayananda Saraswati. Special mention needs to be made of my long-time association with the tradition of Sri Ramana Maharishi and being at Tiruvannamalai, where I am always reminded of what it’s finally all about; and the vast and poetic teachings of Sri Aurobindo, where I have come to learn in the most profound way about the true nature of the Veda.

RETREAT FEE

350 USD

Covers all daily Ashtanga Yoga and Vedic Chant classes (2 classes/day). To be paid first day of the retreat. (Non-refundable)

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ABOUT THE PILGRIMAGE TOUR

During the early days of March takes place the Mahashivaratri festival, the most auspicious yearly celebration and rituals for yogis and Shiva devotees. Although celebrated all over India, this traditional event is celebrated with tremendous grandeur in Tamil Nadu. During the week leading to Shivaratri we will travel to some magnificent Shiva temples of Tamil Nadu including Sri Natarajar temple of Chidambaram and Sri Ekambaranathar of Kanchipuram. In Kanchipuram we will meet with a group of Vedic priest for the performance of traditional puja and fire ceremony.

** This is an optional activity and therefore not included in the retreat fee. Each participant must cover for his/her travel expenses. Prices depend on demand. We will make sure to get the most convenient rates for a comfortable and affordable trip.

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DATES

• 31 January – 20 February (21 days): Ashtanga & Vedic Chant Retreat Tiruvannmalai

• 21 February – 2 March (10 days): South India temple tour

• 3 March: Mahashivaratri Festival

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GENERAL INFORMATION

* ARRIVAL

The best way is to arrive to Tiruvannmalai is to land in Chennai International Airport and take a taxi directly to Tiruvannmalai (3,5 hrs). Use the taxi to get to your hotel of choice. Booking your taxi from the pre-paid stand inside the airport is advisable.

If staying in Chennai, travellers should be very careful to book hotel in advance since it is an overwhelming big city with high rates for a decent room.

Another recommended option if you have time is to upon arrival in Chennai take a taxi to Mahabalipuram (40 min) and rest a couple of days at the beach. You can take a taxi from there to Tiruvannamalai (4 hrs).

* SLEEPING, EATING AND MOVING AROUND

Each participant is required to look after his/her own transportation, hotel, food and so on. Help and suggestions will be provided if necessary. There are plenty of guesthouses, hotels, restaurants, bike rental, etc at very convenient prices in Tiruvannmalai so it should not be a problem.  It is also possible to book rooms in advance. Usually we stay around Ramanashram area, where most of the hotels, restaurants and shops are located. From there it is pretty easy to get around town.

Be aware that Tiruvannmalai is a strictly vegetarian place, although milk and egg products are available. There is a supermarket where you can get most of the stuff, and there are also plenty of fruit and nuts stands around if you do not want to eat at restaurants al the time. However be sure to bring any special items you may need.

Moving around town is very easy; you can take local rickshaws or just rent a bicycle, scooter or motorbike. Driving around in the traffic is not as bad as in other parts of India but nevertheless an experience for life. Please be very careful and enjoy the ride!

TIPS & SUGGESTIONS

* Get a travel insurance.

* Travel light! Tropical South India is very hot throughout the year. Do not bring any jeans, jackets, sleeping bags and the like. They will be of no use. Bring only light clothing.

* Bring your own bed sheets, no blankets, only the sheets and pillow sheet.

* Bring a torch. Power cuts and badly illuminated roads are common.

*  Bring mosquito repellent and mosquito net or get them locally upon arrival.

* Mobile phone cards are easily available. Be sure your phone works in India. Otherwise there is plenty of telephone and Internet places around to contact your family and friends.

* Although a relaxed place, always bear in mind that Tiruvannmalai is a sacred town for Hindus. Always respect local customs. Indians are usually very respectful by nature. Be gentle and they will be gentle to you.

* Women must dress respecting the local culture. Do not wear shorts or short skirts. A scarf to cover your shoulders in crowded areas is good policy and will avoid you being hassled.

* Always drink bottled water. Watch up with the water in fruit juices and ice cubes.  If you are eating fruits take the peel off. Although sanitary customs are getting much better over the years it is still risky to eat raw salads in most places.

* To have a loose stomach at any point is common while in India. You may want to bring anti-diarrheal medicine.

* Although medicines are easily available bring your own stash for fevers, headaches and the like. Do not overdo it, only the essential.

* Vaccinations are your choice. Most countries recommend too many expensive vaccines for India. Do not panic, use your common sense.

CONTACT AND OTHER INFORMATION

For sign-up, details about the practice place and other information please contact andreswormull@gmail.com

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